正法蓮社

佛教正法蓮社, Tsim Sha Tsui. 386 likes · 169 were here. Buddhist Temple 感恩上隆下敬法師,上能下幹法師、上常下樂師及衆師,弟子嘉彤合十:今午到蓮社得蒙常樂師指導

22/6/2007 · 請佛堂七七四十九天內為婆婆唸經 – (最平宜 -HK$500, 一個往生蓮位) – 尖沙咀漆咸道南及摩地道交界, 漆咸道南入口, 西伯利亞皮草店樓上 「正法蓮社」3字樓 隆敬法師

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佛教正法蓮社 平等普濟 佛教正法蓮社約於1991年由隆敬法師創立,其宗旨是希望正法久住於世,令更多眾生得脫輪迴之苦 , 並效法正法明如來,以大悲心為根本來平等普濟眾生。法師十分重視在世為人的解脫之道,常教誡弟子們在誦經、聽法、參加儀式時

本講堂取名為「法性」,是希望在這喧囂紛擾的都市中,為大眾提供一處清淨、修學佛法的道場。 同時在弘法路上廣傳「眾生皆有平等覺性」的教理,以佛法滋養一切有情眾生,令我等同證真如佛果。我們亦希望可在「法性平等」的旗幟下,發揚「同體

根據土地註冊處資料顯示,新蒲崗大有街3號萬廸廣場17樓A至H室,以逾1.84億元成交,以總面積共15,106方呎計,呎價為12,189元。法性有限公司為擔保公司,或為宗教團體佛教正法蓮社的法人代表,其董事包括釋能幹及釋隆敬。

慈明佛學園地和佛教正法蓮社參學團120餘人,4月16日早上蒞臨香港佛光道場。大家首先上了一課人間佛教、體驗過堂(用餐)修持、接著聆聽住持滿蓮法師開示及寺院遊踪,團友們皆讚歎道場現代化的裝

【供僧、建寺 國際佛誕節】 上星期師父前往泰國 ,參加了2561(2018)泰國國際佛誕節慶典,更有幸得摩訶朱拉隆功大學校長Phra Dharmakosajarn(達磨俱舍瞻大法師接見,法性講堂及正法蓮社發心於大學內捐建一座寺院,師父代表講堂及正法蓮社將港元$

香海正覺蓮社 首頁 聯絡我們 友好連結 繁體中文 简体中文 Toggle navigation 2019-10-26 敬老護老愛心券2019 (日期: 2019年10月26日至12月1日) 2019-10-28 第三十八屆三千佛懺法會 (古曆十月初一至初七日

【佛門網】為全球華文讀者提供正信佛教資訊, 提倡聞思修並重, 內容包括佛經詮譯、佛法討論、應用佛學、禪修經驗分享等。讀者可在網站內讀到漢傳、南傳和藏傳等文章; 內容遍及般若、唯識、淨土、禪宗等宗門;兼弘大乘和小乘。網站以弘法為目標

得此善因緣,我們以法性講堂及正法蓮社四眾弟子的名義,供養了國際佛誕節的 1500 位僧眾,還有摩訶朱拉隆功大學的 1000 多位僧眾,及 Wat Moli 近 500 位的出家人,合共3000 多位僧眾,以深種福田,迴向法性講堂及正法蓮社四眾弟子福慧增長、合家平安

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得此善因緣,我們以法性講堂及正法蓮社四眾弟子的名義,供養了國際佛誕節的 1500 位僧眾,還有摩訶朱拉隆功大學的 1000 多位僧眾,及 Wat Moli 近 500 位的出家人,合共3000 多位僧眾,以深種福田,迴向法性講堂及正法蓮社四眾弟子福慧增長、合家平安

大藏經名寶懺 / 正法蓮社 早晚禮佛懺悔文 禮八十八佛洪名寶懺 (摺本) / 世樺印刷 八十八佛洪名寶懺 水陸儀轉軌會本 / 法界佛教總會 慈悲道場懺法 金山御製梁皇寶懺 / 和裕出版社 金山御製梁皇寶懺 讚禮地藏菩薩懺願儀 / 高雄宏法寺

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法性講堂 www.dharma-nature.org 2019 (已亥)年 法會時間表 法 性 講 堂 地址:– 九龍新蒲崗大有街3號萬迪廣場17 樓 (港鐵「鑽石山站」A2出口) 電話:39973400 傳真:39973470 電郵:[email protected] 公 曆 農 曆 法會內容 地 點 時 間

藉由此網站互動與大家廣結法緣,期待大家有空都可來蓮社參與法務、活動,同積菩提道糧。 親近善士 待人從寬 放下情執 勤修三學 都攝六根 莊嚴自性 明靄法師甘露法語 Mission: 感恩十方大眾護法善信 蓮友同心護持鼎力成就 弘揚如來正法以正法護持三寶

1-8 了解正法甚難(舍利弗和大目犍連) 誤認非法為正法,誤認正法為非法,抱持邪見的人,永遠無法了悟正法。11 正法就認定是正法,非法就認定是非法,具足正見的人,了悟正法。—–12 優婆提舍和拘律陀是王舍城的兩個年輕人。

基隆佛教蓮社介紹 基隆佛教蓮社,肇建於民國四十五年,開山方丈知寂老和尚胼手胝足建寺弘法,而後由常智法師承繼弘法利生事業二十餘載。欣聞昔日同門,埔里中台禪寺開山祖師惟覺安公老和尚住持正法,轉大法輪,遂發大慈悲心,於民國八十二年

業師東魯李雪廬老教授,寓居台中,自民國四十年創立臺中蓮社,又陸續創辦慈光圖書館、慈光育幼院、菩提仁愛之家及般若精舍等聯體機構。數十年來先後開辦內典研究班、論語講習班、大專佛學講座。講演儒佛經典,培養弘法人才,護教弘法,紹隆佛

正德成立宗旨- 5 以「制喪」來度化亡者 常律法師慈悲創立紀律嚴謹的「正德西方蓮社」,以殊勝如法的助念,及佛化式後事處理,度化亡者順利往生西方極樂。改善傳統舖張浪費的喪葬習俗,減輕負擔,莊嚴清淨,如儀圓滿,冥陽兩利。

斌宗法師講述 一九五五年四月一日於臺中佛教蓮社 前言 這次貴社社長德欽法師,暨李炳南老居士等,發心舉行傳授在家菩薩戒會,可說是一件具有深重意義而值得讚歎!時際末法之世,佛教衰敗,正法淪亡,有心為興佛教,維持正法者,當先從倡興戒律

斌宗法師講述 一九五五年四月一日於臺中佛教蓮社 前言 這次貴社社長德欽法師,暨李炳南老居士等,發心舉行傳授在家菩薩戒會,可說是一件具有深重意義而值得讚歎!時際末法之世,佛教衰敗,正法淪亡,有心為興佛教,維持正法者,當先從倡興戒律

老實念佛不換題目, 道風樸實宣揚正法, 四為三不度攝眾生, 陰騭自持慈悲喜捨 5月19日 蔽人蒙佛四重恩、巧遇李公居士法語教化、幸哉。5月18日 蓮社推廣佛遺教不餘力,堅心不二令眾生肅然敬佩! 2017年7月16

在台中蓮社傳授在家菩薩戒開示 斌宗法師講述 這次貴社社長德欽法師,暨李炳南老居士等,發心舉行傳授在家菩薩戒會,可說是一件具有深重意義而值得讚歎!時際末法之世,佛教衰敗,正法淪亡,有心為興佛教,維持正法者,當先從倡興戒律做起

誠願藉由這次桃園佛教蓮社舉辦「護國千佛三壇大戒」的殊勝法緣,希望能培養更多優秀的僧伽法師,學習戒法、內養德行,建立良好的僧格,實踐菩提心行,推動正法之輪,堪為人天表率,廣度六道一切眾生,同成無上佛果。 生命電視 桃園綜合報導

這次貴社社長德欽法師,暨李炳南老居士 等,發心舉行傳授在家菩薩戒會,可說是一件具有深重意義而值得讚歎!時際末法之世,佛教衰敗,正法淪亡,有心為興佛教,維持正法者,當先從倡興戒律做起, 佛子若重視戒律,遵守戒律,則佛教自會興隆

佛教蓮社。佛教蓮社位於台東市廣東路。由卑南大溪出口到寶桑路,這一塊地方是台東市最早的聚落所在,稱為「寶桑莊」,佛教蓮社正是在這塊舊聚落近乎中央的位置。「寶桑莊」是 。找到了佛教蓮社相关

6/4/2008 · 無來無去和圓滿風徒子徒孫,你們又來自問自答幫我們附佛外道 覺同羞會打廣告啦! 見到師父上平下實菩薩摩訶薩,你是不是應該立即跪下三呼萬歲,不對,不是萬歲,是三呼「勝義僧菩薩 上平下實菩薩摩訶薩」,且要頂禮三次。

臺中佛教蓮社 台中市南區民生路廿三巷十四號 弘護儒佛正法、每週講經念佛共修活動> 連結 菩提仁愛之家 台中縣大里市大明路五五號 老人安養、每週(二)晚上7:30-9:00講經 慈馨兒少之家 台中 100年台中蓮社國學啟蒙班 高二禮班 – Shian`s Blog

蓮社根本宗旨︰弘揚正信正法,宣導覺知覺悟,落實悲智悲願,推動和諧和平。蓮社整體目標︰莊嚴教觀道場,僧俗同修福慧;推廣全人教育,造就時代英才;宣揚正覺文化,利樂社會人群;普及濟困安老,光

大覺蓮社的宗旨「護持三寶,宏揚正法,淨化人心,服務社會」正與法鼓山的「提昇人的品質,建設人間淨土」理念相應。這次,有朋從遠方來,演柱法師和道場的義工們特別熱烈歡迎。

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生平 ·

關於蓮社 蓮社簡介 蓮社社徽意義 桃園佛教蓮社創建六十周年 方丈開示 107年八關齋戒 107年精進禪修-明靄法師開示 107年度新加坡天竺山毗盧寺弘法講座-法華經菩提道 107年圓覺經-明靄法師講授 107年度大乘法義 107年短期出家

因此,大家一定要繼續支持 上 明 下 靄法師,也要感恩 上 志 下 心長老、上 法 下 空長老的辛苦,共同來發展桃園佛教蓮社寺務,讓正法久住。 桃園佛教蓮社董事長兼住持 上 明 下 靄法師致謝詞時,對 上 圓 下 宗長老、上 本 下 靜長老的撥冗蒞臨,感到非常

正德西方蓮社得知後,即速派蓮友前往助念,並由蓮社派專員代為處理一切後事, 令黃師姊深受感動,在她最無助之時,西方蓮社即時伸出援手,不但花費少,服務又周到親切,使她喪子之痛稍得撫慰。

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香港華嚴學會受證於台灣中華民國佛教華嚴學會,為護持大華嚴寺而設立,協助大華嚴寺推動華嚴法化,弘揚正法,啟發人生、人性及生命的覺醒、實現生命教育的理念。

有人問印隆,為何看到2014年的法鼓年度主題「和樂無諍」(2014法鼓月曆 與 和樂無諍),會想到 印順導師的「無諍之辯」?印隆個人的觀點是,對於正法的認識與正見正知正行,戒定慧三學增上。 佛陀是以證悟「中道緣起實相」而成為宇宙大覺者,但自

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雪公來臺灣,弘法利生,臺中蓮社乃其最初建立之道場,爾後再成立其他聯體機構及弘揚儒佛之事務。老師的確是再來人,一開始就把蓮社訂為在家居士共修之道場,特別提出「四為三不」之訓示。我們蓮社及各聯體機構,應當與全體蓮友遵照修持。

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臺中蓮社暨聯體機構的弘化事業,主要是基 於「四為三不主義」的理念。四為,即為求學問,為轉移污俗,為求解脫,為宏護正法,此乃積極 目標;三不,即不以佛法受人利用,不藉佛法貪 名圖利,不昧佛法同流合污,此乃消極目標。